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社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的,比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

  比喻就是(shì)将彼物比此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人(rén)格化(huà),将本来(lái)不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现,比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体(tǐ)是(shì)具体(tǐ)的事物(wù),可以(yǐ)确认。

  拟(nǐ)体不(bù)是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

  比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物(wù),二者(zhě)具有相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的白(bái)云像棉(mián)花(huā)。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个(gè)句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以(yǐ)知道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句(jù)了,而是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化(huà),将本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人(rén)写,赋予物以人的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是(shì)加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手(shǒu)段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下(xià)面是(shì)我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容(róng),欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物的(de)人化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃性,能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可(kě)拟性,借(jiè)助(zhù)联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因此联想是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁(liáng),想象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(sè)彩,是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的(de)强(qiáng)烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像,把(bǎ)物当成人(rén)来写(xiě),或(huò)把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方,是(shì)用(yòng)本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事物人格化,把本来不具备人(rén)的一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一样的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一(yī)事物作比也就是打比方;一定得(dé)有(yǒu)相似点,通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物(wù),或者说是把乙事物的(de)特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的(de),能活动,有感情的;它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在(zài),于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了,当然就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的(de)相(xiāng)似性,而(ér)比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的不同特性,使两体融为(wèi)一体,这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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